Um einen Aufstand zu unterdrücken, ist es nicht notwendig, gewaltsam vorzugehen. Hitler-ähnliche Methoden sind obsolet. Es reicht, eine kollektive Konditionierung zu schaffen, die so stark ist, dass der Gedanke an Rebellion nicht mehr in den Köpfen der Menschen auftaucht. Das Ideal wäre, die Menschen von Geburt an zu trainieren, indem man ihre angeborenen biologischen Fähigkeiten einschränkt. Danach würden wir die Konditionierung fortsetzen, indem wir die Bildung drastisch reduzieren und sie auf die Aneignung beruflicher Fähigkeiten beschränken. Ein ungebildeter Mensch hat eine eingeschränkte Weltsicht, und je mehr sein Denken auf mittelmäßige Tätigkeiten beschränkt ist, desto weniger ist er in der Lage zu rebellieren.
Wir müssen dafür sorgen, dass der Zugang zur Wissenschaft immer schwieriger und elitärer wird, dass es eine Kluft zwischen den Menschen und der Wissenschaft gibt und dass Informationen, die für die Allgemeinheit bestimmt sind, frei von subversiven Inhalten sind.
Das Wichtigste – keine Philosophie.
Auch hier müssen wir die Macht der Überzeugung nutzen, nicht die der Gewalt: Wir werden massenhaft Unterhaltungssendungen im Fernsehen ausstrahlen, die nur die Gefühle oder Instinkte ansprechen. Die Köpfe werden mit nutzlosen und spielerischen Dingen beschäftigt sein. Den Verstand am Nachdenken zu hindern, kann durch Gespräche und ständige Musik erreicht werden. Din stellt die Sexualität ganz oben auf die Liste der menschlichen Interessen. Es gibt kein besseres soziales Beruhigungsmittel. Ganz allgemein, damit wir den Ernst des Daseins ausblenden, alles Wertvolle ins Lächerliche ziehen, ständig für Frivolität eintreten, damit die öffentliche Euphorie zum Maßstab des menschlichen Glücks und zum Vorbild der Freiheit wird.
Die Konditionierung wird zu einer so tiefgreifenden Integration führen, dass die einzige Angst, die wir aufrechterhalten müssen, der Ausschluss aus dem System und damit die Unmöglichkeit des Zugangs zu den für das Glück notwendigen Bedingungen sein wird.
Da der Massenmensch auf diese Weise geformt wurde, müssen wir uns ihm gegenüber so verhalten, wie er ist: als Kuh, und er muss, wie eine Viehherde, überwacht werden. Alles, was dazu führt, dass sein klares
Denken entsteht, ist ein öffentliches Gut, und alles, was ihn aufwecken würde, muss lächerlich gemacht, unterdrückt und bekämpft werden. Jede Lehre, die das System in Frage stellt, muss als subversiv und
terroristisch bezeichnet werden, und diejenigen, die sie unterstützen, werden dann wie Terroristen behandelt.“
(Gepostet von Dr. Bozena Cichozki in der Ärztegruppe)
Diese Betrachtung scheint die Entwicklung der jetzigen Zeit vorwegzunehmen. Für mich wirft es die Frage auf, wieso es möglich war, schon im Jahr 1956, also vor fast 70 Jahren all die Widerlichkeiten, die in den letzten Jahren auftauchten, so genau beschreiben zu können. Welche Anzeichen gab es schon früher im zwanzigsten Jahrhundert, die schon erkennbar waren?
Einige Bücher* und publizierte Artikel deuten für mich darauf hin, dass uns die Zusammenhänge in der Geschichte des zwanzigsten Jahrhunderts in den Schulen etc. völlig anders vermittelt wurden als die Ereignisse tatsächlich stattgefunden haben. (Kommentar: Dr. Renate Konopitzky)
*Ein Buch, welches die Geschichte des zwanzigsten Jahrhunderts völlig anders erzählte, als sie die meisten von uns in der Schule gelernt und in Büchern gelesen habe: „England, die Deutschen, die Juden und das 20. Jahrhundert“ von Peter Haisenko – er schreibt Artikel auf dem Portal „AnderweltOnline.com“
Weiter Empfehlungen: Gustave Le Bon „Die Psychologie der Massen“; Mattias Desmet „Mass Formation“
**Günther Anders wurde als Günther Siegmund Stern 1902 in Breslau geboren. Er studierte Philosophie bei Heinrich Wölfflin, Martin Haidegger und promovierte bei Husserl. Er war einige Jahre mit Hannah Arendt verheiratet, lebte von 1933 bis 1950 im amerikanischen Exil. Danach kehrte er mit seiner damaligen zweiten Frau nach Europa, nach Wien, zurück und wurde österreichischer Staatsbürger. Einige seiner Bücher: „die Antiquiertheit des Menschen“, „Hiroshima ist überall“, „Besuch im Hades“.